Para ver un mundo en un grano de arena

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A diferencia de muchos de sus otros poemas célebres, “Los augurios de la inocencia” de William Blake languideció sin publicarse en cuadernos durante décadas después de su muerte, y no se publicó por primera vez hasta 1863. En cierto sentido, “Los augurios de la inocencia” sirve de telón de fondo a la poesía más famosa del poeta, y merece la pena someterla a un análisis minucioso. Primero, el poema:
Escrito en torno a 1803, “Augurios de inocencia” ofrece varias imágenes de la inocencia, yuxtaponiéndolas a imágenes de corrupción, decadencia o maldad. Los cuatro primeros versos podrían considerarse una especie de “introducción” al poema que sigue: se han convertido en uno de los versos más citados de Blake, y abogan por ver lo grandioso en lo más pequeño, y reflexionar sobre aquellos conceptos metafísicos que están más allá de la comprensión del hombre observándolos a nivel local. Esta cuarteta inicial de “Augurios de la inocencia” está rimada abab; el resto del poema se asienta en pareados que riman, es decir, aabbccdd, y así sucesivamente.
Pero estos versos iniciales no sólo enmarcan el poema en términos generales, sino que también nos indican cómo leer la secuencia de imágenes que sigue, instruyéndonos para que prestemos atención y analicemos las conexiones latentes entre las cosas. Un perro hambriento en la puerta de su amo / predice la ruina del Estado” es un buen ejemplo del sentido de Blake de la interrelación entre estos diferentes aspectos de la sociedad: la forma en que tratamos (o maltratamos) a los animales informa de la forma en que vemos a nuestros semejantes, a los que consideramos inferiores a nosotros. En resumen, si dejamos que nuestros perros se mueran de hambre, probablemente también dejaremos que los más pobres de entre nosotros se mueran de hambre.

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“Augurios de la inocencia” es un poema de William Blake, extraído de un cuaderno suyo ahora conocido como el Manuscrito Pickering[1] Se supone que fue escrito en 1803, pero no se publicó hasta 1863 en el volumen que acompaña a la biografía de Blake de Alexander Gilchrist. El poema contiene una serie de paradojas que hablan de la inocencia yuxtapuesta al mal y la corrupción. Consta de 132 versos y se ha publicado con y sin cortes que lo dividen en estrofas. Un augurio es una señal o presagio.

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Ver un mundo en un grano de arena Y un cielo en una flor silvestre Sostener el infinito en la palma de la mano Y la eternidad en una hora (1-4)Los cuatro primeros versos conforman el poema detrás del poema. Estos cuatro versos reúnen en un espacio convenientemente corto el punto básico de los otros 128 versos del poema. Para ilustrar su argumento, imagina uno de esos extraños juguetes -no sabemos si todavía existen-, una especie de pequeño trozo de materia que dejas caer en un cuenco de agua. De la noche a la mañana se convierte en un objeto más grande -un juguete de dinosaurio esponjoso mucho más grande, digamos- inflado por el agua. Pues bien, ver “un mundo en un grano de arena” es un poco eso, salvo que el juguete es cualquiera de las pequeñas metáforas de Blake que aparecen en este poema, y el agua es tu mente. Sí, la parte superior de tu cabeza acaba de volar. Básicamente, la idea es que cualquier pequeña cosa en el mundo -un grano de arena, una flor silvestre- contiene algún tipo de verdad cósmica mayor si puedes mirarla con suficiente energía e imaginación. Una flor silvestre es un cielo en miniatura, un grano de arena es un mundo en miniatura… y cada persona y otro ser vivo, en opinión de Blake, es una miniatura de la Divinidad Humana o “Forma Humana Divina”, que él identificaba con Jesús. Casi todas las metáforas que Blake utiliza en el resto del poema tienden a ser como mundos ocultos en granos de arena. Un petirrojo en una jaula es un ejemplo de la libertad aplastada por la tiranía de forma universal, por ejemplo.

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